#Hirak, o boicote online e as elites marroquinas

Anass Khayati Blocked Unblock Seguir Seguindo 11 de janeiro

Uma parte deste post apareceu no Oriente XXI em 24 de julho de 2018 sob o título “Hirak. Le bâton, seule réponse du pouvoir marocain.

Artigo 01. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. Eles são dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros em espírito de fraternidade.
A declaração universal dos direitos humanos

Nada no mundo
pode te forçar
dobrar o joelho
renúncia
sua identidade humana
Não pese sua força
na balança dos seus algozes.

Abdellatif Laâbi, Em Elogio da Derrota, Primeira Edição de Livros do Arquipélago, 2016.

Em setembro de 2017, depois que o Estado marroquino prendeu vários manifestantes de Hirak, o conselho editorial do New York Times publicou um artigo intitulado “ Recusa ao Marrocos ”. Agora, depois que os veredictos pesados caíram sobre os manifestantes, o Estado marroquino provou sem surpresa surdo à voz do povo. Mas o que já está provado além de uma gota de dúvida é a crescente recusa do povo em dobrar o joelho. Como tal, as autoridades entraram em uma relação contenciosa com o povo. De um lado, há as autoridades tradicionais que possuem a riqueza do país e são alimentadas pela autocracia e pelo autoritarismo. E por outro lado, há as pessoas que se cansam de ser bloqueadas por falarem fora e agora estão experimentando movimentos sem líder que funcionam na Internet. Eles não confiam mais no estado.

Os veredictos

Eu magine se coletivamente levantar sua voz para pedir um amanhã melhor e o que você recebe em resposta são três séculos de prisão acumulada. Antes da sentença, você assiste ao primeiro teste. Os advogados do estado dizem que você prejudicou a segurança interna do Estado, defendendo a prisão perpétua. Você se defende dizendo que simplesmente quer emprego, um hospital, uma universidade, um fim para a onipresença da polícia e seus informantes na sua região. Você diz que o seu protesto pacífico pela realização dessas demandas legítimas é um direito constitucional. O julgamento repete 84 vezes ao longo de nove meses e três dias. Torna-se uma farsa. As pessoas na rua perguntam: "Eles mataram Kennedy?"

Mas quem são essas pessoas? Eles são os líderes e manifestantes da segunda onda Hirak a serem presos depois que uma primeira onda de manifestantes recebeu uma sentença de sete meses cada após apelação em julho passado , após o ativista Elmortada Iamrachen ter uma sentença de cinco anos, e depois de 18 anos de idade Jamal Oulad Abdennabi Recebi uma sentença de vinte anos que foi reduzida para cinco após o apelo . Esses prisioneiros da segunda onda incluem Nasser Zefzafi, Nabil Ahamjik, Ouassim El Boustati e Samir Ighid, cada um condenado a 20 anos de prisão. Mohamed Jelloul , anteriormente detido por cinco anos por seu ativismo, agora condenado a dez anos a mais. Mohamed Asrihi, diretor do jornal Rif24 , e Rabie El Ablak , correspondente do jornal Badil , que está fechado após a detenção de seu fundador, o jornalista Hamid El Mahdaoui , ganharam cinco anos cada. Hamid El Mahdaoui tem três anos. A lista, característica de um regime autoritário, é composta por 54 presos políticos no total. Os prisioneiros devem apelar, embora circulem notícias de que alguns deles estão hesitantes.

Convicções baseadas em declarações policiais contestadas

Um grande número de condenações é baseado nas declarações verbais dos manifestantes, inventadas sob condições desfavoráveis, que às vezes equivalem a pressionar e até mesmo torturar os detentos a assinar declarações preparadas com as quais eles não concordam ou que não podem ler devido ao analfabetismo. A Human Rights Watch escreve:

Sob o código de procedimentos penais de Marrocos, nenhuma declaração preparada pela polícia pode ser admitida como prova se for obtida através de coerção ou violência. Na prática, no entanto, os tribunais rotineiramente admitem evidências de “confissões” contestadas e baseiam suas condenações, sem abrir investigações sobre alegações de tortura e outros maus-tratos físicos.

É verdade, por exemplo, que a violência ocorreu quando os policiais ficaram presos dentro de um prédio em chamas no primeiro andar e tiveram que confiar nos cabos e em uma escada para escapar das janelas e telhados do edifício. Alguns deles não tiveram escolha senão pular, arriscando suas vidas no processo. Mas o jovem de 19 anos Jamal Oulad Abdennabi, que foi condenado por queimar os prédios e atacar a polícia, negou categoricamente todas as confissões que figuram na declaração da polícia. Um irmão de Jamal disse à TelQuel :

Meu irmão, falando apenas Tarifit – ele deixou a escola primária na sexta série – não pôde ler a declaração [árabe]. No calor do momento, ele assinou o documento porque a polícia assegurou-lhe que meu pai viria para levá-lo para casa mais tarde.

O juiz passou a condenar Jamal com base na declaração da polícia assinada, embora Jamal tenha negado ao juiz todas as confissões incluídas no documento. Jamal recorreu . Três testemunhas insistiram que ele estava no souk vendendo sua mercadoria durante o tempo dos eventos. O tribunal desistiu da acusação de “incendiar voluntariamente bens pertencentes a outros”. A defesa, a advogada Rachid Belaali, está convencida de que Jamal é inocente e continuará pressionando por um veredicto que o absolva das outras acusações.

Por trás da história de Jamal e todos os manifestantes presos há a história complicada dos Riffians, um povo historicamente marginalizado pelo Estado no norte que famosamente esmagou o colonizador espanhol na Batalha de Anual e foi posteriormente pulverizado por gás mostarda em uma colônia colonial. vingança química. Agora Zefzafi o pai, em uma declaração para Febrayer , compara o comportamento do estado marroquino ao Exército da África que reforçou o protetorado espanhol no Marrocos (1859-1956): “Nós lutamos na Batalha do Anual, o que os espanhóis chamam de Desastre. de Anual, e agora estamos vivendo a maldição de lutar contra o colonizador, uma espécie de vingança pela nossa resistência. ”E por trás da história do Rif, ainda, há a história de marroquinos de todas as regiões que estão cansados da pobreza e um estado corrupto.

Lmkhzen contra as pessoas

Os duros veredictos, comparados ao colonialismo, também poderiam ser interpretados como um movimento para restabelecer o poder do Estado através do terror na prisão depois que as elites dominantes se sentiram desafiadas pelo pacífico movimento Hirak. Ao distribuir três séculos de prisão contra os manifestantes, o Estado pretende redesenhar as fronteiras do poder que os manifestantes continuam atravessando em um jogo de pancadaria desde o movimento de 20 de fevereiro. Isso é bem exemplificado por um canto de protesto recém-criado que tem apenas alguns meses de idade. Você pode ouvi-lo cantar em frente ao parlamento um dia depois dos veredictos: “Esta é a era do boicote / despedida da idade da obediência”. Os manifestantes estavam aludindo ao boicote do consumidor em andamento e historicamente sem liderança, que funciona inteiramente com a Internet. A força digital do boicote é justaposta à força subjugada e ultrapassada de obediência, esta última perfeitamente ilustrada no partido anual de fidelidade, durante o qual todos os políticos se curvam e fazem genuflexões ao rei.

Esse trabalho de fronteira estatista que leva as pessoas ao esquecimento de longas penas de prisão vem durante um período marcado pela erosão e desconfiança das instituições públicas. O boicote exemplifica essa tendência ao ser descentralizada e ao direcionar produtos como Afriquia Gaz, Danone e Sidi Ali – produtos cujos proprietários e monopólio de mercado representam tudo o que os marroquinos cada vez mais conhecedores dos cursos detestam. A Afriquia Gaz, por exemplo, é de propriedade do ministro da Agricultura e Pesca, Aziz Akhannouch. Akhannouch é o bilionário da Forbes e ministro dos manifestantes Hirak queria renunciar em um movimento para pressioná-lo a assumir a responsabilidade pela pesca mal dirigida que fez o trágico fim do peixeiro Mouhcine Fikri possível em primeiro lugar. O ministro bilionário também é amigo íntimo do rei e dirige o Partido da Autenticidade e Modernidade (PAM), fundado por Fouad Ali El Himma, ex-colega de classe e conselheiro.

Se os reis dos amigos ou seus camaradas desempenham um importante papel econômico e político, é porque o Marrocos é dirigido por empresários ligados à monarquia. Oubenal mostra que setores como finanças e construção estão sob o domínio de membros do conselho que têm participação em fundações reais e empresas de propriedade real. Tafra explica que a participação no conselho de administração da holding real SNI ou de uma empresa sob a influência do rei, como a CDG, significa acesso a investidores e informações. Sua ausência pode significar a falta deles. E, quando um membro da diretoria de uma empresa é demitido de uma dessas empresas (veja o gráfico abaixo), ele envia um sinal para os investidores pensarem duas vezes em seus negócios com a empresa.

Um gráfico de análise de rede social das empresas listadas na bolsa de valores de Casablanca em 2013. Os grandes nós vermelhos alimentam a rede e são jogadores reais ou sob a influência da monarquia. Eles têm uma alta centralidade entre as partes, o que significa que outras empresas precisam passar por elas para transacionar com as empresas da rede. Ao terem que passar por esses hubs, as empresas são moldadas pelos hubs. Este é um bom exemplo de uma autocracia autoritária que combina todos os poderes em sua mão e funciona com o favoritismo. Por outro lado, Tafra explica que qualquer desempenho negativo desses hubs, como foi o caso dos grandes bancos americanos durante a crise financeira global de 2008, pode perturbar toda a rede. Os nós azuis são outliers que surpreendentemente incluem bilionários como Akhannouch, Safrioui e Chabi. Fonte: Um Thinktank Tafra relatório sobre um trabalho de pesquisa de Oubenal e Zeroual (DOI: 10.3917 / crii.074.009 ).

O clientelismo, em suas formas econômicas e políticas, não se perdeu nos manifestantes do 20Feb, que compararam o conselheiro do rei El Himma à cabeça de um monstruoso polvo com tentáculos representando as diferentes figuras que dominavam o cenário econômico e político marroquino.

O banner diz “El Himma e seus bandidos”. Fonte: Hespress .

Agora, com o boicote do consumidor em curso, Omar Brouksy, jornalista e acadêmico, apropriadamente intitula um artigo para o Oriente XXI : “ Maroc. Os "patrões de Sa Majesté" boicotes par le peuple . Ali Amar, de Le Desk , por outro lado, pergunta se Akhannouch está politicamente acabado: "Aziz Akhannouch est-il politiquement fini? Ou, durante uma dessas visitas do rei para inaugurar um projeto em algum lugar, a multidão em Tânger entoou ao rei “Akhnouch, irhal!”, Com “irhal” significando “deixar” no imperativo. O Irhal é muito simbólico porque residiu permanentemente no jargão da ação coletiva desde a Primavera Árabe.

Anúncio de boicote de um autor desconhecido, incluindo a hashtag oficial do movimento e os três principais produtos segmentados. Fonte: Oriente XXI.

Ou levar o ministro do Interior e o nomeado do rei, Abdelouafi Laftit. Em abril de 2017, ele visitou os habitantes de Al Hoceima para apaziguar a situação através do diálogo. Uma vez lá, ele acusou partidos desconhecidos por atiçarem a chama do Hirak levantando “ slogans politicamente extremistas ”. Um mês depois, ele co-assinou uma declaração do governo que acusou o Hirak de separatismo e servir agendas estrangeiras. Ele parece menos que um homem de diálogo e mais como um Cavalo de Tróia. Os marroquinos responderam às acusações de Laftit e seus colegas. Eles brincaram que o único separatismo vem do governo que quer isolar e encurralar os Rifians. Eles também escolheram o 11 de junho de 2017 para protestar em solidariedade com o Hirak em Rabat. O protesto foi o maior desde 2011 e expressou desconfiança em instituições políticas, incluindo ministros da maioria aos quais Laftit pertence.

Se olharmos para a era pós-20 de fevereiro, a ação coletiva do tipo socioeconômico tem sido abundante. O sócio-econômico no Marrocos, porém, sempre se volta para a disputa política. Isso ocorre porque há um conflito entre duas partes. Por um lado, há pessoas que querem melhorar seus padrões de vida e que todos os dias na Internet vêem que a vida em todos os seus aspectos pode ser muito melhor. Basta olhar para aquele ex-ministro sueco, um funcionário público comum que está de bicicleta em seu escritório. Agora compare isso com a extravagância das procissões reais. Ou veja como a água é mais barata na Espanha ou como os alimentos em geral são mais baratos na Europa .

Por outro lado, há as pessoas da variedade let-them-eat-cake que possuem a riqueza do país. Essas pessoas formam muito do que se entende pelo estado ou Lmkhzen no contexto marroquino. O economista definiu Lmkhzen como "os agrupamentos informais de segurança política e econômica que dominam a política marroquina". Lmkhzen opera por meio de uma lógica de cliente-patrão e escapa da responsabilidade democrática. E, extrai riqueza de maneiras que o marroquino médio está apenas começando a arranhar a superfície. Veja Managem Group, a empresa que administra “as minas de Sua Majestade”, como disse um mineiro . Lá, a riqueza anda de mãos dadas com as condições de trabalho dos mineiros, “alguns dos quais lutaram por seis anos para obter um aumento na quantidade de sabão oferecido após cada dia de trabalho!” Veja também os trabalhadores das fábricas de fertilizantes de propriedade pelo Office Chérifien des Phosphates, ou Grupo OCP, a empresa estatal que é o maior exportador mundial de fosfatos. O guardião entrevistou alguns dos trabalhadores que contraíram câncer e outras doenças sérias do contato diário com metais pesados e outras substâncias tóxicas. Um deles pergunta: “Por que não fomos educados sobre os riscos que estávamos tendo trabalhando neste ambiente?” Outro trabalhador, irmão de um trabalhador atingido por câncer e falecido, reclama: “Se a empresa investisse em médicos regulares, exames, talvez pudéssemos pegar essas doenças antes que seja tarde demais.

Este conflito entre o povo e Lmkhzen cria desigualdades e injustiças que não são causadas apenas por anomalias nacionais. As corporações de tradução contribuem com seu quinhão também. Talvez haja pouca diferença entre os mineiros e os trabalhadores dos centros urbanos. Empregados urbanos quebram as costas para a florescente indústria automobilística que lhes paga “um terço de seus pares europeus”, de acordo com o Financial Times . Graduados desempregados são escravizados em call centers que pagam salários escassos de US $ 300 a US $ 400. Com esses projetos de offshoring empobrecidos, a classe transnacional continua acumulando fortunas na parte de trás de pessoas queimadas que optam por fazer parte deste jogo perdido em vez de não jogo. Há pouca diferença entre eles e o regime autoritário marroquino. O capitalismo de compadrio nacional alimentado por um sistema clientelista é difícil de se desvincular da globalização econômica. De fato, a monarquia está fazendo negócios no Marrocos e em outros lugares da África e é em si uma corporação transnacional – uma que faz leis e é responsável apenas por Deus.

Lmkhzen mostra sinais de revigoramento recorrendo ao seu livro autoritário de velhas táticas autoritárias e testadas. Até agora, muitos ativistas de direitos humanos estão dizendo que o estado está de volta aos anos de liderança . Em setembro de 2017, a advogada de Hirak, Rachid Belaali, estimou o número de manifestantes detidos em 300 e os que estão sob fiança em 100. Um pedreiro vegetal disse ao L'Economiste que em Al Hoceima, uma cidade de apenas 230 mil habitantes, “não existe uma família que não tenha sido direta ou indiretamente marcada pelas ondas de detenções”. No momento em que escrevo, o destino de um número significativo dessas acusado ainda é desconhecido e descoberto pela mídia.

Alguns canais de TV, como Medi1 e Al Aoula , não cobrem esses eventos nem concedem tempo de transmissão minúsculo. Hassan Khiyar, diretor do canal de TV privado Medi1 , ordenou que seus funcionários não cobrem a sentença de Zefzafi porque, segundo ele, é um “ não-evento ”. Segundo a mesma fonte, Al Aoula alocou um pouco mais de um minuto para os eventos. A missão da mídia tradicional está agora limitada à amnésia pública e suprimindo o debate público. Alinha-se mais com a ideologia de Lmkhzen e menos com o anseio das pessoas por liberdade, dignidade e justiça social. O jornalista independente que mais cobriu o Hirak, El Mehdaoui, está agora atrás das grades. Esse é mais um motivo sólido pelo boicote sem líder e a nova resistência através da Internet é um passo na direção certa. A resistência não-violenta, no entanto, deve continuar em todas as suas formas para libertar os prisioneiros de Rif e sinalizar para Lmkhzen que seu autoritarismo não pode mais ser tolerado.

#Hirak, o boicote online e as elites marroquinas

Anass Khayati Blocked Unblock Seguir Seguindo 11 de janeiro

Metade deste artigo é publicado no Oriente XXI em 24 de julho de 2018 sob o título “Hirak. Le bâton, seule réponse du pouvoir marocain.

Artigo 01. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. Eles são dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros em espírito de fraternidade. ( Declaração Universal dos Direitos Humanos , ONU)

Nada no mundo
pode te forçar
dobrar o joelho
renúncia
sua identidade humana
Não pese sua força
na balança dos seus algozes. (Abdellatif Laâbi, Em louvor à derrota , Primeira edição do Archipelago Books, 2016)

Em setembro de 2017, depois que o Estado marroquino prendeu vários manifestantes de Hirak, o conselho editorial do New York Times publicou um artigo intitulado " Recusa ao Marrocos ". Agora, depois que os veredictos pesaram sobre os manifestantes, o Estado marroquino não tem surpresa provou surdo para a voz das pessoas. Mas o que já está provado além de uma gota de dúvida é a crescente recusa do povo em dobrar o joelho. Como tal, as autoridades entraram em uma relação contenciosa com o povo. De um lado, há as autoridades tradicionais que possuem a riqueza do país e são alimentadas pela autocracia e pelo autoritarismo. E por outro lado, há as pessoas que se cansam de ser bloqueadas por falarem fora e agora estão experimentando movimentos sem líder que funcionam na Internet. Eles não confiam mais no estado.

Os veredictos

Eu magine se coletivamente levantar sua voz para pedir um amanhã melhor e o que você recebe em resposta são três séculos de prisão acumulada. Antes da sentença, você assiste ao primeiro teste. Os advogados do estado dizem que você prejudicou a segurança interna do Estado, defendendo a prisão perpétua. Você se defende dizendo que simplesmente quer emprego, um hospital, uma universidade, um fim para a onipresença da polícia e seus informantes na sua região. Você diz que o seu protesto pacífico pela realização dessas demandas legítimas é um direito constitucional. O julgamento repete 84 vezes ao longo de nove meses e três dias. Torna-se uma farsa. As pessoas na rua perguntam: "Eles mataram Kennedy?"

Mas quem são essas pessoas? Eles são os líderes e manifestantes da segunda onda Hirak a serem presos depois que uma primeira onda de manifestantes recebeu uma sentença de sete meses cada após apelação em julho passado , após o ativista Elmortada Iamrachen ter uma sentença de cinco anos, e depois de 18 anos de idade Jamal Oulad Abdennabi Recebi uma sentença de vinte anos que foi reduzida para cinco após o apelo . Esses prisioneiros da segunda onda incluem Nasser Zefzafi, Nabil Ahamjik, Ouassim El Boustati e Samir Ighid, cada um condenado a 20 anos de prisão. Mohamed Jelloul , anteriormente detido por cinco anos por seu ativismo, agora condenado a dez anos a mais. Mohamed Asrihi, diretor do jornal Rif24 , e Rabie El Ablak , correspondente do jornal Badil , que está fechado após a detenção de seu fundador, o jornalista Hamid El Mahdaoui , ganharam cinco anos cada. Hamid El Mahdaoui tem três anos. A lista, característica de um regime autoritário, é composta por 54 presos políticos no total. Os prisioneiros devem apelar, embora circulem notícias de que alguns deles estão hesitantes.

Convicções baseadas em declarações policiais contestadas

Um grande número de condenações é baseado nas declarações verbais dos manifestantes, inventadas sob condições desfavoráveis, que às vezes equivalem a pressionar e até mesmo torturar os detentos a assinar declarações preparadas com as quais eles não concordam ou que não podem ler devido ao analfabetismo. A Human Rights Watch escreve:

Sob o código de procedimentos penais de Marrocos, nenhuma declaração preparada pela polícia pode ser admitida como prova se for obtida através de coerção ou violência. Na prática, no entanto, os tribunais rotineiramente admitem evidências de “confissões” contestadas e baseiam suas condenações, sem abrir investigações sobre alegações de tortura e outros maus-tratos físicos.

É verdade, por exemplo, que a violência ocorreu quando os policiais ficaram presos dentro de um prédio em chamas no primeiro andar e tiveram que confiar nos cabos e em uma escada para escapar das janelas e telhados do edifício. Alguns deles não tiveram escolha senão pular, arriscando suas vidas no processo. Mas o jovem de 19 anos Jamal Oulad Abdennabi, que foi condenado por queimar os prédios e atacar a polícia, negou categoricamente todas as confissões que figuram na declaração da polícia. Um irmão de Jamal disse à TelQuel :

Meu irmão, falando apenas Tarifit – ele deixou a escola primária na sexta série – não pôde ler a declaração [árabe]. No calor do momento, ele assinou o documento porque a polícia assegurou-lhe que meu pai viria para levá-lo para casa mais tarde.

O juiz passou a condenar Jamal com base na declaração da polícia assinada, embora Jamal tenha negado ao juiz todas as confissões incluídas no documento. Jamal recorreu . Três testemunhas insistiram que ele estava no souk vendendo sua mercadoria durante o tempo dos eventos. O tribunal desistiu da acusação de “incendiar voluntariamente bens pertencentes a outros”. A defesa, a advogada Rachid Belaali, está convencida de que Jamal é inocente e continuará pressionando por um veredicto que o absolva das outras acusações.

Por trás da história de Jamal e todos os manifestantes presos há a história complicada dos Riffians, um povo historicamente marginalizado pelo Estado no norte que famosamente esmagou o colonizador espanhol na Batalha de Anual e foi posteriormente pulverizado por gás mostarda em uma colônia colonial. vingança química. Agora Zefzafi o pai, em uma declaração para Febrayer , compara o comportamento do estado marroquino ao Exército da África que reforçou o protetorado espanhol no Marrocos (1859-1956): “Nós lutamos na Batalha do Anual, o que os espanhóis chamam de Desastre. de Anual, e agora estamos vivendo a maldição de lutar contra o colonizador, uma espécie de vingança pela nossa resistência. ”E por trás da história do Rif, ainda, há a história de marroquinos de todas as regiões que estão cansados da pobreza e um estado corrupto.

Lmkhzen contra as pessoas

Os duros veredictos, comparados ao colonialismo, também poderiam ser interpretados como um movimento para restabelecer o poder do Estado através do terror na prisão depois que as elites dominantes se sentiram desafiadas pelo pacífico movimento Hirak. Ao distribuir três séculos de prisão contra os manifestantes, o Estado pretende redesenhar as fronteiras do poder que os manifestantes continuam atravessando em um jogo de pancadaria desde o movimento de 20 de fevereiro. Isso é bem exemplificado por um canto de protesto recém-criado que tem apenas alguns meses de idade. Você pode ouvi-lo cantar em frente ao parlamento um dia depois dos veredictos: “Esta é a era do boicote / despedida da idade da obediência”. Os manifestantes estavam aludindo ao boicote do consumidor em andamento e historicamente sem liderança, que funciona inteiramente com a Internet. A força digital do boicote é justaposta à força subjugada e ultrapassada de obediência, esta última perfeitamente ilustrada no partido anual de fidelidade, durante o qual todos os políticos se curvam e fazem genuflexões ao rei.

Esse trabalho de fronteira estatista que leva as pessoas ao esquecimento de longas penas de prisão vem durante um período marcado pela erosão e desconfiança das instituições públicas. O boicote exemplifica essa tendência ao ser descentralizada e ao direcionar produtos como Afriquia Gaz, Danone e Sidi Ali – produtos cujos proprietários e monopólio de mercado representam tudo o que os marroquinos cada vez mais conhecedores dos cursos detestam. A Afriquia Gaz, por exemplo, é de propriedade do ministro da Agricultura e Pesca, Aziz Akhannouch. Akhannouch é o bilionário da Forbes e ministro dos manifestantes Hirak queria renunciar em um movimento para pressioná-lo a assumir a responsabilidade pela pesca mal dirigida que fez o trágico fim do peixeiro Mouhcine Fikri possível em primeiro lugar. O ministro bilionário também é amigo íntimo do rei e dirige o Partido da Autenticidade e Modernidade (PAM), fundado por Fouad Ali El Himma, ex-colega de classe e conselheiro.

Se os reis dos amigos ou seus camaradas desempenham um importante papel econômico e político, é porque o Marrocos é dirigido por empresários ligados à monarquia. Oubenal mostra que setores como finanças e construção estão sob o domínio de membros do conselho que têm participação em fundações reais e empresas de propriedade real. Tafra explica que a participação no conselho de administração da holding real SNI ou de uma empresa sob a influência do rei, como a CDG, significa acesso a investidores e informações. Sua ausência pode significar a falta deles. E, quando um membro da diretoria de uma empresa é demitido de uma dessas empresas (veja o gráfico abaixo), ele envia um sinal para os investidores pensarem duas vezes em seus negócios com a empresa.

Um gráfico de análise de rede social das empresas listadas na bolsa de valores de Casablanca em 2013. Os grandes nós vermelhos alimentam a rede e são jogadores reais ou sob a influência da monarquia. Eles têm uma alta centralidade entre as partes, o que significa que outras empresas precisam passar por elas para transacionar com as empresas da rede. Ao terem que passar por esses hubs, as empresas são moldadas pelos hubs. Este é um bom exemplo de uma autocracia autoritária que combina todos os poderes em sua mão e funciona com o favoritismo. Por outro lado, Tafra explica que qualquer desempenho negativo desses hubs, como foi o caso dos grandes bancos americanos durante a crise financeira global de 2008, pode perturbar toda a rede. Os nós azuis são outliers que surpreendentemente incluem bilionários como Akhannouch, Safrioui e Chabi. Fonte: Um Thinktank Tafra relatório sobre um trabalho de pesquisa de Oubenal e Zeroual (DOI: 10.3917 / crii.074.009 ).

O clientelismo, em suas formas econômicas e políticas, não se perdeu nos manifestantes do 20Feb, que compararam o conselheiro do rei El Himma à cabeça de um monstruoso polvo com tentáculos representando as diferentes figuras que dominavam o cenário econômico e político marroquino.

O banner diz “El Himma e seus bandidos”. Fonte: Hespress .

Agora, com o boicote do consumidor em curso, Omar Brouksy, jornalista e acadêmico, apropriadamente intitula um artigo para o Oriente XXI : “ Maroc. Os "patrões de Sa Majesté" boicotes par le peuple . Ali Amar, de Le Desk , por outro lado, pergunta se Akhannouch está politicamente acabado: "Aziz Akhannouch est-il politiquement fini? Ou, durante uma dessas visitas do rei para inaugurar um projeto em algum lugar, a multidão em Tânger entoou ao rei “Akhnouch, irhal!”, Com “irhal” significando “deixar” no imperativo. O Irhal é muito simbólico porque residiu permanentemente no jargão da ação coletiva desde a Primavera Árabe.

Anúncio de boicote de um autor desconhecido, incluindo a hashtag oficial do movimento e os três principais produtos segmentados. Fonte: Oriente XXI.

Ou levar o ministro do Interior e o nomeado do rei, Abdelouafi Laftit. Em abril de 2017, ele visitou os habitantes de Al Hoceima para apaziguar a situação através do diálogo. Uma vez lá, ele acusou partidos desconhecidos por atiçarem a chama do Hirak levantando “ slogans politicamente extremistas ”. Um mês depois, ele co-assinou uma declaração do governo que acusou o Hirak de separatismo e servir agendas estrangeiras. Ele parece menos que um homem de diálogo e mais como um Cavalo de Tróia. Os marroquinos responderam às acusações de Laftit e seus colegas. Eles brincaram que o único separatismo vem do governo que quer isolar e encurralar os Rifians. Eles também escolheram o 11 de junho de 2017 para protestar em solidariedade com o Hirak em Rabat. O protesto foi o maior desde 2011 e expressou desconfiança em instituições políticas, incluindo ministros da maioria aos quais Laftit pertence.

Se olharmos para a era pós-20 de fevereiro, a ação coletiva do tipo socioeconômico tem sido abundante. O sócio-econômico no Marrocos, porém, sempre se volta para a disputa política. Isso ocorre porque há um conflito entre duas partes. Por um lado, há pessoas que querem melhorar seus padrões de vida e que todos os dias na Internet vêem que a vida em todos os seus aspectos pode ser muito melhor. Basta olhar para aquele ex-ministro sueco, um funcionário público comum que está de bicicleta em seu escritório. Agora compare isso com a extravagância das procissões reais. Ou veja como a água é mais barata na Espanha ou como os alimentos em geral são mais baratos na Europa .

Por outro lado, há as pessoas da variedade let-them-eat-cake que possuem a riqueza do país. Essas pessoas formam muito do que se entende pelo estado ou Lmkhzen no contexto marroquino. O economista definiu Lmkhzen como "os agrupamentos informais de segurança política e econômica que dominam a política marroquina". Lmkhzen opera por meio de uma lógica de cliente-patrão e escapa da responsabilidade democrática. E, extrai riqueza de maneiras que o marroquino médio está apenas começando a arranhar a superfície. Veja Managem Group, a empresa que administra “as minas de Sua Majestade”, como disse um mineiro . Lá, a riqueza anda de mãos dadas com as condições de trabalho dos mineiros, “alguns dos quais lutaram por seis anos para obter um aumento na quantidade de sabão oferecido após cada dia de trabalho!” Veja também os trabalhadores das fábricas de fertilizantes de propriedade pelo Office Chérifien des Phosphates, ou Grupo OCP, a empresa estatal que é o maior exportador mundial de fosfatos. O guardião entrevistou alguns dos trabalhadores que contraíram câncer e outras doenças sérias do contato diário com metais pesados e outras substâncias tóxicas. Um deles pergunta: “Por que não fomos educados sobre os riscos que estávamos tendo trabalhando neste ambiente?” Outro trabalhador, irmão de um trabalhador atingido por câncer e falecido, reclama: “Se a empresa investisse em médicos regulares, exames, talvez pudéssemos pegar essas doenças antes que seja tarde demais.

Este conflito entre o povo e Lmkhzen cria desigualdades e injustiças que não são causadas apenas por anomalias nacionais. As corporações de tradução contribuem com seu quinhão também. Talvez haja pouca diferença entre os mineiros e os trabalhadores dos centros urbanos. Empregados urbanos quebram as costas para a florescente indústria automobilística que lhes paga “um terço de seus pares europeus”, de acordo com o Financial Times . Graduados desempregados são escravizados em call centers que pagam salários escassos de US $ 300 a US $ 400. Com esses projetos de offshoring empobrecidos, a classe transnacional continua acumulando fortunas na parte de trás de pessoas queimadas que optam por fazer parte deste jogo perdido em vez de não jogo. Há pouca diferença entre eles e o regime autoritário marroquino. O capitalismo de compadrio nacional alimentado por um sistema clientelista é difícil de se desvincular da globalização econômica. De fato, a monarquia está fazendo negócios no Marrocos e em outros lugares da África e é em si uma corporação transnacional – uma que faz leis e é responsável apenas por Deus.

Lmkhzen mostra sinais de revigoramento recorrendo ao seu livro autoritário de velhas táticas autoritárias e testadas. Até agora, muitos ativistas de direitos humanos estão dizendo que o estado está de volta aos anos de liderança . Em setembro de 2017, a advogada de Hirak, Rachid Belaali, estimou o número de manifestantes detidos em 300 e os que estão sob fiança em 100. Um pedreiro vegetal disse ao L'Economiste que em Al Hoceima, uma cidade de apenas 230 mil habitantes, “não existe uma família que não tenha sido direta ou indiretamente marcada pelas ondas de detenções”. No momento em que escrevo, o destino de um número significativo dessas acusado ainda é desconhecido e descoberto pela mídia.

Alguns canais de TV, como Medi1 e Al Aoula , não cobrem esses eventos nem concedem tempo de transmissão minúsculo. Hassan Khiyar, diretor do canal de TV privado Medi1 , ordenou que seus funcionários não cobrem a sentença de Zefzafi porque, segundo ele, é um “ não-evento ”. Segundo a mesma fonte, Al Aoula alocou um pouco mais de um minuto para os eventos. A missão da mídia tradicional está agora limitada à amnésia pública e suprimindo o debate público. Alinha-se mais com a ideologia de Lmkhzen e menos com o anseio das pessoas por liberdade, dignidade e justiça social. O jornalista independente que mais cobriu o Hirak, El Mehdaoui, está agora atrás das grades. Esse é mais um motivo sólido pelo boicote sem líder e a nova resistência através da Internet é um passo na direção certa. A resistência não-violenta, no entanto, deve continuar em todas as suas formas para libertar os prisioneiros de Rif e sinalizar para Lmkhzen que seu autoritarismo não pode mais ser tolerado.

Texto original em inglês.