Individualismo liberal não consegue resolver a crise climática

O capitalismo e, por extensão, o liberalismo, não nos fornecem as ferramentas para resolver as mudanças climáticas. Somente através da superação do capitalismo e do estabelecimento do socialismo poderemos começar a combater esta questão global e suas conseqüências.

Connor Farnham Blocked Unblock Seguir Seguindo 9 de janeiro Grave inundações de uma tempestade de inverno, exacerbada pela mudança climática, em Boston, MA. (2018)

Com a mudança climática considerada uma das maiores ameaças que enfrentamos, não é surpresa que o movimento ambientalista esteja ganhando popularidade. Na vanguarda desse ambientalismo pop estão companhias como a Starbucks, renegando suas tendências destrutivas passadas, prestando serviços de bordo a práticas individualistas em nome do ambientalismo. Copos reutilizáveis, canudos de metal e café “fair trade” são abundantes. Mas o que essas empresas realmente têm a nos oferecer? Esta forma de mudança de massa via mudança de estilo de vida como uma solução para a mudança climática não é uma solução real. O que esta forma de individualismo liberal apresenta? Uma fachada projetada para confortar aqueles cuja energia poderia, de outra forma, se organizar na busca de uma mudança real. Não coma carne às segundas-feiras. Traga seu canudo reutilizável. Compre orgânico. Embora a mudança seja possível através de movimentos de massa e coletivos compostos por indivíduos, indivíduos agindo sozinhos não podem dirigir nada. Precisamos chegar à raiz do problema.

O ambientalismo moderno como movimento político no Ocidente tem sua história enraizada em figuras como Alexander von Humboldt, Henry David Thoreau e Aldo Leopold. Essas pessoas são famosas por seu pensamento ecológico inicial: Humboldt foi um dos primeiros cientistas a tomar nota de quais plantas cresciam em quais biomas da Amazônia, e quão próximas elas estavam de plantas em biomas semelhantes na Europa; Leopold disse que é preciso "pensar como a montanha"; Thoreau trouxe um retorno à natureza gerada pelos confortos modernos da época. Antes deles, tensões da filosofia indígena da terra e do espaço, conectando o ambiente global, observavam a interconectividade do nosso mundo. As lições aprendidas daqueles que vieram antes de nós é que é necessária uma ética ecológica centrada na Terra, e não uma ética antropológica centrada no homem. Aí reside o problema com o liberalismo como ideologia

Quando as pessoas são vistas apenas no contexto do indivíduo, as catástrofes ambientais (isto é, as mudanças climáticas) são geradas, pois as necessidades de cada indivíduo humano são colocadas acima de tudo. Quando o indivíduo é visto como parte do todo, nos aproximamos de uma abordagem ecológica. Ecologia é o estudo de todos os fatores bióticos e abióticos que compõem um ecossistema e sua relação com o outro. Na ecologia, cada organismo individual desempenha um papel importante como parte do todo. Remover um indivíduo do contexto de seu ecossistema é impossível, porque os indivíduos só podem existir dentro do contexto. Quando extrapolamos essa visão ecológica para uma escala global, a humanidade muitas vezes se contrapõe a essa visão de mundo. A pessoa individual não pode ser removida do seu contexto social. Qualquer pessoa que exista fora de qualquer sociedade é a exceção, não a regra. Então, por que estamos tão obcecados com o individualismo e as ações individuais?

O liberalismo procura obscurecer essas relações sociais como a ideologia do capitalismo, de modo que os produtores individuais só interagem com os outros através do mercado de troca de mercadorias. Isso cria a aparência de que commodities, objetos de nossa criação, são sociais enquanto produtores individuais são privados! A realidade está bem longe dessa noção. A sociedade existe como uma série de relações entre produtores e outros produtores, famílias, indivíduos, vilas e cidades, e assim por diante. O capitalismo procura enquadrar o indivíduo como privado, quando na verdade só existe em um contexto social. Você não pode examinar essa pessoa fora de seu contexto social, da mesma forma que você não pode examinar uma espécie de perereca fora da floresta amazônica. A ecologia entende a luta contra o capitalismo, na medida em que busca liberar o indivíduo como parte do todo, e devemos reconhecer as capacidades do todo para buscar mudanças.

Rã-de-olhos-vermelhos (Agalychnis callidryas)

O problema das alterações climáticas origina-se deste mal-entendido fundamental. Produtores individuais se vêem apenas como indivíduos, e procuram poluir e emitir até o ponto em que eles obtenham lucro. Os custos são justamente socializados , mas os lucros são novamente privatizados . Esse sistema mais uma vez obscurece a relação social entre produtores e contribui para a miopia da busca do lucro em face da extinção. Como a ideologia e o modo de produção que causa esse problema buscam retificá-lo?

Como afirmado no começo deste texto, a solução que o liberalismo e seu modo de produção, o capitalismo, tem a oferecer é uma abordagem simples e sem intervenção: as escolhas individuais de estilo de vida. Uma não solução. A menos que todas as pessoas desistam voluntariamente de vários aspectos de seu estilo de vida e se acostumem, a mudança não ocorrerá. Na França, protestos em massa surgiram sobre uma dessas ideias. Embora o conceito de imposto sobre carbono mereça seu próprio artigo, é o exemplo perfeito de uma não-solução oferecida pelo capitalismo para ajudar a supostamente “resolver” a mudança climática. Toques suaves, iniciados através da influência de sinais de preços “naturais” no mercado, são projetados para direcionar essas escolhas de estilo de vida. Se apelos à moralidade não funcionarem em grande escala, certamente afetará a mudança minuciosa no “livre mercado”. Este não é o caso.

Se o gás ficar muito caro, a economia burguesa nos ensina que as pessoas simplesmente se adaptarão e encontrarão métodos alternativos de transporte. Enquanto algumas pessoas vão, outras não têm escolha. Seu trabalho está muito longe e seus domicílios estão no meio do nada. Uma das primeiras coisas aprendidas em aulas introdutórias de economia é o conceito de “elasticidade de mercado”; coisas que são impossíveis de viver sem (comida, água, para alguns gasolina como método de transporte) são incrivelmente inelásticas: seus preços podem ir como alto ou tão baixo quanto possível, e pouco vai mudar em termos de demanda. Essas tentativas de induzir sinais de preços, mais uma vez, levam a um beco sem saída. O capitalismo não pode oferecer solução; apenas meias-medidas garantem nada mais que fazer com que o indivíduo se sinta marginalmente menos culpado. O “greenwashing” que vem desse novo ambientalismo individualista é uma fachada. Na melhor das hipóteses, essas táticas só influenciam a vida dos mais pobres do nosso país. Quanto mais rico você for, menos um pequeno imposto ou taxa será importante para você; é simplesmente o custo de fazer negócios. E quando a parte problemática da população é a parte mais rica da população, apesar de suas melhores intenções , a única maneira de avançar é acabar com o modo de produção capitalista e construir um modelo socialista.

O socialismo como sistema econômico, e uma ideologia que orienta o dito sistema, fornece as ferramentas para resolver as mudanças climáticas, ao contrário do antecessor. O idealismo do liberalismo não permite soluções convincentes para os problemas globais, e o individualismo do mesmo proíbe os movimentos coletivos de forçar a mudança em massa. Enquanto os países socialistas do século 20 não têm registros ambientais espumantes, o socialismo do século 21 irá ou perecerá. A mudança climática é a maior ameaça para a humanidade, e colocar os meios de produção nas mãos de quem trabalha vai destruir o sentimento atual de lucro a curto prazo, em favor da sobrevivência a longo prazo. Com o incentivo ao lucro perdido, o estado de um trabalhador, sem dúvida, escolherá operar por princípios ecológicos. Isso garante que todos sejam atendidos e atendidos. Os refugiados do clima em breve irão para lugares como os EUA em números recordes, e um governo com fins lucrativos é incapaz e não está disposto a atender às suas necessidades. A mudança climática é um problema global que requer uma solução global, impulsionada pelas próprias pessoas que mais afetará. Com o impulso de acumular capital subsidiado, o impulso para preservar a humanidade florescerá.

Uma fábrica de sacos plásticos descartáveis.

Com o capitalismo, vem a ideologia dominante do capitalismo: o individualismo liberal. A mudança climática não é um problema individual e não será superada por soluções individualistas. Somente quando o coletivo de trabalhadores controla seus meios de produção e, por extensão, seu estado, a mudança climática pode ser atenuada. Incentivos fiscais e subsídios para energia limpa não são suficientes para fazer mudanças. As políticas neoliberais de limite e comércio mostraram-se insuficientes. Esse problema requer ação em massa imediata . Campos inteiros de painéis solares e parques eólicos devem ser erguidos durante a noite. Os mineiros de carvão devem ser treinados novamente e receber empregos que não ponham em risco a si mesmos e a seus colegas membros da comunidade. As plataformas de petróleo offshore devem ser descomissionadas e os geradores de maré devem ser construídos em seu lugar. Fábricas de plástico de uso único devem ser fechadas e entregues a seus trabalhadores para decidir com o que serão substituídas. A mudança é possível, mas para que possamos sobreviver à extinção em massa, ela deve ser rápida e deve ocorrer em uma escala nunca antes feita. A mudança climática é a descendência do capitalismo e somente através da negação do capitalismo nos são dadas as ferramentas para acabar com a mudança climática.