Tempo e tempo novamente: o branqueamento muito óbvio de Ariana Grande

Há algo estranhamente familiar sobre isso.

Paco Taylor Blocked Unblock Seguir Seguindo 12 de janeiro

Foi um dia ou dois depois de uma discussão on-line no mês passado em que participei – uma discussão casual sobre a capa da revista TIME de Ariana Grande em 28 de maio de 2018 – que finalmente percebi o que mais me incomodava.

Bem, além do fato óbvio de que a imagem foi descolorida para tornar a tez do cantor pop bastante bronzeada parece muito mais pálida (ou mais clara) para a capa do que na foto real da prova.

Algumas pessoas que participaram da conversa ficaram igualmente incomodadas, enquanto outras não se incomodaram. Um dos últimos participantes, de fato, ficou muito mais incomodado com o fato de que Ariana Grande, uma mulher de ascendência italiana, parece usar “auto-bronzeador barato” para parecer multirracial.

Com um patrimônio líquido estimado em cerca de US $ 50 milhões, pode-se argumentar sem muito esforço que, independentemente do que Grande faça para sustentar uma aparência perpétua de manteiga de nogueira, provavelmente não é barato. Inferno, ela poderia alugar um avião para ficar em uma praia em Cuba todo fim de semana se quisesse.

Além disso, a menos que o cantor tenha feito algumas alegações falsas para ser multirracial ou algo que não seja apenas Caucasiano – assim como um punhado de mulheres brancas que foram denunciadas no final de 2018 por fingir o funk genético pela fama do Instagram – eu posso ' Não ajude, mas questione essa linha de raciocínio.

Mas eu não quero me afastar muito do ponto principal, que não é a compleição que Ariana Grande saiu do ventre de sua mãe, mas o óbvio branqueamento de seu estado agora tipicamente torrado para a TIME Magazine. cobrir em maio passado.

A questão que eu tive com essa imagem de capa em particular não era tão diferente daquela que eu tive – como aconteceu com um grande segmento da população americana – quando algo não muito diferente foi feito em 1994 pela revista TIME . agora infame OJ Simpson caneca tiro capa.

Crédito: Revista TIME, Departamento de Polícia de Los Angeles

Quando a foto criminal de OJ Simpson, o famoso ex-jogador de futebol que foi preso e acusado em junho de 1994 pelo assassinato de sua ex-mulher e seu amante mais jovem, foi usada na capa da TIME , liberdades criativas de tipo similar foram ocupado.

Mas nesse caso, Simpson, um homem afro-americano, aparentemente não era escuro o suficiente. Assim, a fotografia foi drasticamente alterada de forma a oferecer a satisfação visceral de um dos mitos culturais mais antigos da América: o do homem negro "assustador".

O problema que tive com a capa de Ariana Grande para o TIME é que parecia ter sido alterado de uma forma que iria cumprir um ideal cultural de longa data de beleza na América, um que é principalmente desprovido de melanina.

O que um diretor de arte procura comunicar quando a imagem de uma mulher que está muito bronzeada é drasticamente iluminada? E existe uma conexão que deve ser tomada por decisões feitas por outros diretores de arte para alterar digitalmente os penteados da cantora Solange Knowles ou da atriz Lupita Nyong'o para torná-los compatíveis com os padrões de beleza ocidentais antes que as revistas sejam impressas?

Numa época em que celebridades não brancas, como a atriz Jameela Jamil, exibem a horrível realidade de como é comum que sua pele marrom-mel seja retocada por revistas para fazê-la parecer branca , acho que esse é um assunto importante a se pensar. , questione e chame sempre que pudermos.

Para mim, não é aceitável negligenciar o branqueamento da imagem de Grande na capa da TIME, sob o raciocínio desdenhoso de ela ser branca, assim como eu ignoraria o obscurecimento intencional da imagem de OJ Simpson, porque ele é negro.

As imagens, como sabemos, têm poder. E em um país cujo legado cultural está enraizado em séculos de hierarquia racial que favorece a branquidade acima de tudo, é sempre um esforço válido questionar como as imagens são usadas e entender as mensagens subjacentes e às vezes até insidiosas que eles usam para se comunicar.

Texto original em inglês.